София детское имя. Женское имя София — что означает: описание имени. Имя девочки София: тайна, значение имени в православии, расшифровка, характеристика, судьба, происхождение, совместимость с мужскими именами, национальность

Насколько я понимаю Соня -это уменьшительное от Софьи….. Тяжелова-то все это произносить, но с другим именем и не представляю. Не подскажите ли мне Существует ли разница между именами Соня и Софья? Если ктото утверждает что ДА то как тогда будет полностью имя Соня??? В Хабаровском крае в 2009 году имя оказалось на 5-м месте по популярности. Не буду утверждать, но с моей точки зрения, хоть и разница в одной лишь букве, это разные имена. Софья-Софа- греческого происхождения, София-Соня-русского.

Имя встречалось в Византии, откуда пришло на Русь вместе с принятием православия, будучи связанным прежде всего с раннехристианской святой Софией, матерью Веры, Надежды и Любови. Однако несмотря на взаимосвязь четырёх имён, их вхождение в русский именник различалось.

София и Софья — одно имя или разные?

Между 1297-1316 родилась единственная дочь 2-го московского князя Юрия Даниловича, которая была крещена этим именем. Аристократический статус имени сказывался и в дальнейшем. Младшая, румяная и смешливая княжна Софи, с родинкою, смотрела на него. Она улыбнулась, спрятала своё лицо в платок и долго не открывала его; но, посмотрев на Пьера, опять засмеялась. Невысокие показатели частотности выявили подсчёты А. В. Суперанской и А. В. Сусловой по Ленинграду за несколько десятилетий.

У цыган ассоциируется с цыганским именем «Сонакай» - «золотце». В Великобритании в 2010 году это имя - второе по популярности, а в Ирландии - первое (см. List of most popular given names). Просто Софья — это более русский что ли вариант, а еврейским тут и не пахнет.

Известные люди с именем Софья

На днях, наш класс с учительницей экономики поспорил, что Софья-софа, София-Соня, и это разные имена. (У одной девочки со мной такое совпадение, и обе мы СофИи). Эта учительница ТАК УТВЕРЖДАЛА, какие мы безграмотные, и что это одинаковые имена, в итоге потребовала распечатку с доказательствами. Вообще, лично для меня эти имена - варианты, потому что открытых, подробных доказательств, что Софья - еврейское, я так и не нашла. (Как, например, Елизавета и Елисавета, Наталья и Наталия).

Или Вы писали научные труды по филологии на тему интернет-общения и выражения в нём эмоций? Ни капли негатива не испытывала, когда писала этот пост. Просто первый раз слышала, что именно эта форма имени (Софья) еврейская, неожиданно это для меня. Отсюда и «с чего-то вдруг». И Софа - просто может быть сокращением как от Софьи, так и от Софии)) Греческие имена. Вера, Любовь, Надежда и мать их София (Мудрость).

Поэтому мне и все равно, я ее Софья и Сонька называю. Ну вы даете, товарищи Соня — это уменьшительное и от Софьи и от Софии. А вообще, относительно уменьшительно-ласкательных имен нет строгих правил — можете сокращать как хотите. Елен ведь часто Аленами зовут, и наоборот — Алён — Ленами. Примеров, когда «и» перед другой гласной в конце имен переходит в русский «ь» масса: Мария-Марья, Наталия-Наталья, Дария-Дарья.

Обсуждение описания имени Софья

Нашу дочу зовут София и только София, многие пытаются называть Соней, но я всех поправляю. Согласна с вами. Хватит спорить все-равно все будут называть деток так как им хочется. Так ради Бога! Речь ведь и не идет о том, как детишек называть — это совершенно личное дело каждой мамочки. Отчество: София Егоровна.Назвали так с подачи бабушки, если бы она нам не принесла Книгу о именах и крестинах, то была бы у нас не Софи, а — Анжелика (Лика) или Ангелина (Лина).

София — мудрость, мудрая. София Ерофеева. Есть какое-то особое значение этого имени?Или это уже где-то обсуждалось а я повторяюсь?.. Я еще и работать при этом успеваю — сидела в фотошопе, готоила фотографии на завтра — печатать. И у нас София Отчество Олеговна. Подскажите пожалуйста, Соня (Сонечка) это сокращение от Софии? А то мне кто-то сказал, что Соня это сокращение от Сары!!!

Сара она и в Африке Сара, а никакая не Сонечка! Уверена, что все получится))))Главное, дать понять мужу НАСКОЛЬКО Вам дорго это имя..Придумайте какую-нибудь слезливую историю о том, что когда-то…и это было так..что теперь для меня важно…

В жизни Софья стремится всё успеть и познать

Думала если будут девочки назову София (Соня) или Мая, а мужу Мая ну никак не понравилось. А мне очень хочется назвать Сонечкой! 9 недль на уговоры мужа! будем стараться! А меня саму зовут София…Изначально хотели сокращенно называть Зосей.. И вроде лет до 3 так и называли… Но бабушка упорно называла Соней. И так и осталось. Бешусь, когда называют Софьей! Теперь я использую «Зосю» только как ник… Некоторые друзья тоже так зовут. А вообще все зовут Соня. Но на работе я всех всегда приучаю звать София — это красивее.

Когда планировали беременность муж вроде как стал соглашаться с именем София, но сейчас опять в штыки! слишком популярное говорит и все тут… как страдаю.

Я горжусь своим именем и не хочу его делить. Ой… по разному, наверно каждый день что-то новое придумываем Но не производными от имени, а Рыбками-Солнышками и т.д. Первая — Арина — только на этом имени с мужем договорились. София… Софи..Была бы София Павловна.

Не такое уж оно и популярное… Ведь это будет ВАША Софийка….со своим характером и СВОИМ именем… Вик и Насть наталкиваюсь. Имя Соня в русском языке считается краткой формой от имени Софья, означающего «мудрость», «премудрость», «мудрая».

Возможно подтверждению этой версии толкования станет то, что имя Соня — это одно из славянских имен. И часто у славян имена отражали какие-либо черты характера человека. Имя Соня стало самостоятельным именем в Европе, Северной Америке (в частности в США) и Индии и набирает все большую популярность. С детства в Соне заметны сильные волевые черты характера.

Соня легко адаптируется в любом окружении, она тонкий дипломат с отличными навыками коммуникации и коммуникабельности. Соне легко читать все в вашем сердце, она женщина, понимающая души людей и их сердца. Соня очень женственна и восприимчива.

Имя Софья (стар.София) в переводе с древнегреческого языка означает «мудрость», «премудрость», «мудрая». Привет всем!И у меня Соня — Софья Евгеньевна. Софья и София - это как Дарья и Дария, Наталья и Наталия, то есть, уже в России появились разные варианты, а изначально имя одно, означает мудрость.

В последние годы имя София стало очень популярным. Также распространена другая его форма – Софья.

При этом у многих есть сомнения относительно их употребления: одни думают, что это разные имена, а другим кажется, что это одно и то же.

Стоит разобраться в этом вопросе, чтобы не было проблем из-за неправильного обращения. Также нужно выяснить, какие сокращенные формы полагается использовать в каждом случае.

Отличие имен

По своему значению они не имеют отличий. И то, и другое в переводе означает «мудрая».

Различаются они по своему происхождению. Первоначальная форма – София. Она возникла в Болгарии и была широко распространена среди католического населения. Вариант «Софья» появился, когда имя начали использовать на Руси – это было ближе к русскоязычной фонетике и произношению. Но смысл у него остался прежним.

Некоторые предполагают, что подобная разница в произношении накладывает отпечаток на характер носительницы, на ее энергетику, поскольку есть различия в произношении и числовом коде. Верить в это или нет – личное дело человека.

Разные ли это имена

Исходя из данных антропонимики, это одно и то же. Основной считается первоначальная форма, а все остальные являются производными от нее. В дальнейшем вариант Софья стал отдельным, и его стали вписывать в документы. В результате получилось два имени с похожим произношением и одинаковым значением.

Они оба могут фигурировать в официальных бумагах. Все остальные формы, в том числе Софа и Соня, являются сокращенными и используются лишь в разговорной речи.

Помимо этих, в обиходе могут применяться и другие уменьшительно-ласкательные формы:

• Софийка;
• Софьюшка;
• Сонечка;
• Софушка;
• Софи и пр.

Но в последнее время появилась тенденция к выбору оригинальных имен для детей. И некоторые люди осознанно называют своих дочерей именно Сонями или Софами, с записями в свидетельстве о рождении.

Это редкое явление, но так бывает. Обращаться к ним, используя любую полную форму – ошибочно. Поэтому, чтобы не допускать оплошностей, стоит спрашивать у женщины, как ее назвали, согласно документам.

Среди перечисленных вариантов один является особенным – Софи. Обычно эту форму считают сокращенной, но в европейских странах ее часто используют как отдельное имя. Теперь эта тенденция появилась и в России.

Как правильно называть

Правил относительно этого не существует. Решая, как назвать дочь, родители могут остановиться на любом из указанных вариантов, и оба будут правильными. Но при этом нужно учитывать, что выбранную форму необходимо заносить во все документы, чтобы не было расхождений и проблем.

Иногда из-за несоответствия в написании возникает множество сложностей, поэтому необходимо следить, чтобы все было точно.

Что касается обращения к носительнице имени, то все зависит от ее предпочтений. Теоретически можно употреблять и то, и другое. Некоторые не придают значения таким искажениям, а для других принципиально использование только того, что внесено в паспорт. Поэтому лучше спросить у женщины, какое обращение для нее удобнее.

Соня - это сокращение какого имени?

Поскольку основной формой является София, то все производные относятся к ней. Соответственно, полным именем Сони будет София. Софья – это отдельное имя со своими сокращениями.

Но, поскольку значение одинаково, и различаются они только произношением, то все сокращенные варианты приемлемы в обоих случаях. Это означает, что Соней можно называть и Софью, и Софию.

То же относится к другим сокращениям. Софа, Софи, Софийка, Софушка, Софьюшка – все это подходит к обоим полным вариантам. Исключением являются случаи, когда девочку назвали одним из сокращений, и именно так она записана в официальных документах.

Какой вариант использует православная церковь

Слово София – католического происхождения. На Руси оно упростилось в связи с особенностями местного произношения. И в православный лексикон это имя попало в измененной форме. Поэтому в православии существует только один вариант – Софья.

И именно его используют при крещении девочки, записывая в свидетельстве независимо от желания родителей. Это нужно учитывать.

Но при этом не запрещается во всех остальных документах указывать другую форму, если она кажется более привлекательной.

В католической церкви, напротив, существует только вариант София, и при крещении станут использовать его. Но в остальных случаях разрешается пользоваться более удобной формой.

Можно ли Софию назвать Софьей и наоборот

Поскольку по сути это одно и то же, так делать не запрещается. Но нужно учесть несколько важных моментов.

1. В разговоре или личной переписке можно обращаться к женщине так, как удобно ей самой и ее собеседнику. Но в официальных бумагах, особенно в тех, где требуется идентификация личности, нужно указывать тот вариант, который фигурирует в паспорте.
2. Перед тем, как использовать то или иное обращение, нужно уточнить у женщины, как именно ее назвали. Не стоит торопиться и называть Соню Софией или Софьей – ведь она может оказаться именно Соней. Некоторым такие ошибки неприятны.
3. Также следует выяснить, как относится к искажениям своего имени сама его носительница. Некоторые женщины не видят разницы и не заостряют на этом внимание, а другие воспринимают подобное негативно. Чтобы не обидеть собеседницу, лучше поинтересоваться, какие варианты обращений для нее приемлемы, а какие – недопустимы.

Точно сказать, что правильно в этом случае, нельзя. Нужно ориентироваться на знания о человеке и учитывать его пожелания.

Между именами Софья и София нет значительной разницы. Они происходят от одного корня и имеют одинаковое значение.

Различия между ними связаны лишь с произношением: вариант София принадлежит к католическому миру и чаще используется за рубежом, а Софья является русской и православной формой. Но разница эта не принципиально – иногда на нее не обращают внимания, используя оба варианта в отношении одного человека.

По Флоренскому

Будучи интуитивной, София имеет свой интеллект (слабый или сильный - в разных случаях различно) служебным органом духа и потому не испытывает острых коллизий между интуицией и разумом. Разум, не имеющий у нее стремления к автономности, не соблазняет поэтому ее к рационализму и всегда блюдет в той или другой мере верность подлинным впечатлениям жизни. Интуиция же, всегда имеющая при себе орган своего саморасчленения и самовыражения, не склонна разрывать сознания в качестве под - или сверхсознательного.

Прежде чем проявиться, подсознательное постепенно восходит через формы разума, фильтруясь и уравновешиваясь в них. Поэтому само понятие об антиномичности мало доступно Софии, в сознании своем она имеет дело с продуктами обработки восприятий, но не с сырыми восприятиями. Она знает интуицию как особый вкус сознания, но не знает подсознательного и сверхсознательного. София обладает чуткостью и вытекающим отсюда

жизненным текстом, но вещие прорывы из подсознательного, как крик о себе иных миров, не доходят до нее: ее внутреннее строение слишком связно, чтобы пропустить внутрь себя такие некоординированные с нею и непредвиденные откровения. София слишком устойчива в себе, чтобы быть вещей. Она не остается - ни в плохом, ни в хорошем смысле - беззащитной перед действительностью, и на всякое воздействие извне незамедлительно последует целесообразная и четкая реакция, определенная существом дела и вместе с тем характерная для личности Софии. Сырые

впечатления из глубины не вторгаются в сознание Софии. А если бы, вопреки самоограждению духовного организма, свойственного Софии, иной мир все-таки застал бы его врасплох и ворвался в него, то такая неожиданность крайне смутила бы и испугала Софию: София привыкла жить, защищенная от неожиданностей в надежно построенном ограждении от внешнего мира, среди духовного хозяйства, хотя и скромного, но идущего изо дня в день по заведенному порядку. В ней есть воля к упорядоченности и центростремительность, в силу которой она склонна ориентироваться на ближайшем ею организованном и устроенном, то есть на связности своей собственной деятельности или еще на гармоничности собственной личности. Внутренне пропорциональная в своей деятельности, она имеет склонность видеть в ней некий общий критерий. София самодовлеюща, она живет, не принимая мысли о несоизмеримости ее собственного уюта с мировым целым. Трагическое как категория не только чуждо, но и враждебно ей, выталкивается из ее сознания, а когда с трагическим сталкивается она в жизни, то переживает его хотя и в глубокой скорби, но без сладостного чувства бесконечного, то есть не как трагическое. Поэтому, несмотря на широту кругозора и верность и твердость ума, София не понимает стихии дионисской и подставляет вместо понятия о ней иное понятие - о недостаточном, в своем роде несовершенном, извращенном, но тем не менее разумном и нормативном: безобразие для нее есть только безобразие и лишено своей качественной характеристики. Перед духовным взором Софии - правильное,

соразмерное, пребывающее в границах и пределах. Беспредельность, ужасная, потрясающая, катастрофически сметающая всякий установившийся строй, не достигает сознания Софии в своем своеобразном и несравнимом величии: София не сознает и не понимает первозданной тьмы, тютчевской ночи, и потому, сама устремляющая и воплощающая, она остается духовно чуждой ноуменальной (непознаваемой) подоснове бытия - усии. Тут - некое противоречие между деятельностью Софии и ее сознанием: София нисходит от прозрачного и стройного неба норм к вязкой и напряженной в своей мощи земле; София не хочет оставаться в чистом и бездеятельном созерцании, она стремится к созиданию и организации. Но вместе с тем того темного, благостно-темного и избыточного мрака, в который сходит она, она в себе не знает, а потому не понимает вне себя. Действительный порыв, весь смысл которого только в его существенной безмерности, Софии кажется лишь беспорядком, и она хотела бы, не отрицая

его окончательно, сделать его умереннее; и - вне ее понимания, что это значило бы решительно уничтожить его по самому его существу.

Широкая по своему кругозору, София не предпримет мер к искоренению дионисского, может быть и потому, что природный такт дает ей заранее почувствовать неудачу таких попыток. Но он и не сумеет, а также не захочет признать собственную правду дионисского расторжения, с дионисским не помирится, а будет его только терпеть, отчасти с презрением, отчасти с высокомерием. Приходя на безобразную землю из царства образов, София сознает себя несущей миссию и потому входит в мир не как член мирового целого, не как звено взаимной ответственности и усийной связи существ мира, а мироустроительно, законодательно (первое относится преимущественно к Софии, а второе - к Василию), словом, как власть. Ее снисходительность к миру имеет корнем не признание правды мира и не сознание своей общей с миром немощности, а выделение себя из мира и противопоставление себя как власти, как источника мироустроения миру, долу погрязшему и потому естественно, по ее суждению, помышляющему о дольнем (земном). В Софии нет духовной гордости в смысле объявления себя непременно первой в той, небесной, области; и нет в Софии властолюбия, желания подчинить себе других. Но София, вследствие сознания своего, неземного, удела, который она ошибочно считает заведомо превосходнейшим и не допускает мысли, что безобразная ночь тоже от Бога и может быть ближе к Богу,- София властна и полагает, что власть по природе, по складу ее личности, конечно, должна принадлежать ей. София берет власть, как свое, и делает это с незапятнанной совестью, потому что рука ее никогда не дрогнет от сомнения, правильно ли это. Да и не может дрогнуть, раз София берет власть, и другие ей не оказывают

препятствия, коль скоро делается это во имя правды и блага, - единственной правды и единственного блага, известных Софии. У Софии есть врожденное самоощущение себя как по природе превосходящей окружающих, - не личными своими достоинствами, а самим рождением, это можно сравнить, вероятно, с самоощущением коронованных особ, которые могут весьма скромно думать о себе, сознавать свои недостатки, быть простыми в обращении и предупредительными и однако чувствовать себя отделенными от прочих людей особым родом, природной властью. Это самоощущение Софией себя как власти настолько живо и ярко в ней, что всякое непризнание ее власти окружающими вызывает внутренний протест, но не из-за задетого самолюбия или неудовлетворенного тщеславия, а как некоторая неправда, как искажение должного порядка. Отсюда - впечатление гордости, которое нередко производит на недостаточно вдумчивых София, хотя это не гордость, а нечто иное, гораздо более глубокое. София распорядительна, устроительна, обладает умением жить и организовать жизнь, в это упорядочение жизни она вносит и искусство, и науку, которыми занята и к которым способна, но именно в меру их применимости в общем строе жизни как средства, а не как культурной самоцели, и потому ей кажется подразумевающимся, что неподчинение ее власти есть неподчинение не ей, а правильному и должному. И Василий не склонен пускать в ход прямое насилие, предпочитая достигать утверждаемых им норм более сложной системой

убеждений и привлечений. Как женщина и как существо более далекого от земли плана, где все связывается влечением к цели, а не толчком причины, София в гораздо большей, чем Василий, степени, чужда мысли о насилии и старается достичь цели тончайшей организацией внутренних воздействий. Не знаю, какое подобрать для них слово, потому что «очаровывание» содержит в себе оттенок понятия о действии на темную усию, на обращение с подсознательным, а способ влияния на окружающих Софии более прозрачен, более направлен на сознание и на тончайшие интеллектуальные эмоции и область нравственно-эмоциональную.

София взывает к обширным задачам жизненного строительства и к чувствам, с ними связанным. Даже тогда, когда дело идет о малом и, по-видимому, лишенном общего значения, София для себя и для других открывает здесь и подчеркивает момент объективной значимости. Но это никогда не бывает обманом, хотя может быть ошибкой. Нормативности Софии в высокой мере чужды неправдивость и двойственность. Честность, в особенности честность в слове, свойственная Софии, проявляется определенностью выражений, законченностью их, которая не должна оставлять никаких недоговоренных отношений. Эта прямота может переходить и в резкость, если бы не смягчалась обхождением. Но это последнее ни в каком случае не должно сближаться с кокетством, субъективным и неправдивым: отсутствие кокетства есть один из характерных признаков Софии. И внутреннее кокетство, то есть неподлинное отношение с действительностью, чуждо ей: мечтательность, создание себе иллюзий, мление - все это не дело Софии.

Таким образом, строением своего духа София значительно отклоняется от женственности; но это не значит, что она имеет черты мужские: ее организация сближается с мужской, поскольку и эта последняя сама может, удаляясь от полярного раздвоения человеческой природы, подходить к ангельскому, общему обоим полам коренному типу человечности. И в Софии есть эта «ангельская крепость» - не крепость узловатого, твердого тела мужского, а упругая сила очень тренированного женского организма, столь же значительная, сколь и неприметная по внешним параметрам, София не есть просто женщина, покоряющая, того не желая, но и не есть власть, не спрашивающая о согласии. Она Царь-Девица, или, как выражались грузины о полумифической Тамаре, - Царь-Царица. И в этом своем микрокосмическом самодавлении Софья перекликается с Александром, с той разницей, что в Александре внутреннее равновесие дано статически, равновесие же Софии кинетично, и она находится если не во внешнем, то во внутреннем движении, в неустанной игре внутренней жизни. Но, несмотря на различие происхождения обоих равновесий, в Софии есть та же сокровенная неудовлетворенность, как и в Александре. Она слишком монументальна, чтобы в ней самой, в управляемом ею хозяйстве, не нашлось уютного места для нее самой. Теплая плоть мира не находит себе законного места в ее миропредставлении, а между тем именно ею определяются теплота и праведность всего личного, личной жизни, личных отношений. Софья раз и навсегда решила смотреть на мир и править миром с такой высоты, откуда этой теплоты не видно, и потому само понятие о ней изгнано из круга ее мыслей. Вследствие этого Софии трудно в смирении и с благодарностью брать человеческую жизнь в полноте человечности, как законное и праведное благо; будучи сосредоточенной в жизни, она имеет жизненные блага и имеет более, чем многие окружающие, но не на благо себе и не в радость себе - она их не ценит положительно, но привыкает думать о них, как о чем-то подразумевающемся, вместе с властью, и потому, пользуясь ими, не задумываясь над ними, она болезненно и с внутренним протестом переносит их лишение.

Тем не менее под этим монументальным и величественным обликом человеческая усия все же живет и, хотя и с трудом, доводит до сознания свои требования, свои порывания к тому, что ближе сердцу, чем самая правдиво высказанная правда. Основа личности, не имея полноты проявления через лицо, ощущает себя самой по себе и имя свое - величественным, слишком величественным для себя. Презрение Софии к плоти имеет оборотной стороной ощущение чуждости самой себе как лица, а вместе с ним - и своего имени. Когда эта темная подоснова личности сильна, Софию, как бы погребенную под своим именем, может охватить фаталистическое уныние, апатия, вялость, тяга к смерти. Но смерть представляется тут желанной вовсе не как переход в иной мир, а как протест бессилия со стороны жизни, желающей, но не имеющей внутренней возможности выразиться. Тогда София бежит жизни от жажды жизни. Так, подвижная и деятельная София - всегдашняя энергия, может явиться постоянно или иногда, временно, полосами в совсем другом типе и состоянии - вялом, сонном и апатичном, как Соня-соня; и сообразно такому духовному состоянию она будет чрезмерно полной, без румянца и точно спросонок. Но не надо обманываться этим видом: в этой-то соне особенно мучительно тлеет под сыростью внешних проявлений глубочайшая неудовлетворенность и пассивное избегание чувств, от понимания священной правды, которых

она слишком далека, чтобы быть способной или активно удовлетворить их, или активно отказаться.

По Менделеву

Единственной сферой, где Софье не придется себя менять, является область интимных отношений, любви и секса. Наличие признаков «нежный», «женственный», «легкий» и «горячий» определенно позволяет это утверждать. Во всяком случае мужчины чувствуют в ней некую необычность, непохожесть на других: в этом ее козырь и преимущество.

Пожелаем успеха нежности и легкости, а также женственности; при известной доле везения у Софьи может состояться вполне приемлемая судьба.

Цвета Софьи - белый и красный, а иногда еще и синий.

1. Личность: решительные женщины

2. Цвет: зеленый

3. Основные черты: сексуальность - восприимчивость - общительность - активность

4. Тотемное растение: кедр

5. Тотемное животное: ласточка

6. Знак: весы

7. Тип. С детства задают семье чрезвычайный темп жизни. Одновременно и активны, и флегматичны, их основная черта - умение разрешать за несколько минут любую проблему. Очень подвижны, не могут усидеть на месте. Как и их тотем, ласточка, любят солнце и обожают путешествия.

8. Психика. Хотят все знать и все пережить, не любят находиться в тени. Склонны к душевному стриптизу, и если вы откажетесь выслушать их исповедь, то поразите в самое сердце.

9. Воля. Является ли она их амбицией, стремлением просто утвердить себя? Только они могут ответить на этот

10. Возбудимость. Часто вызывается искусственно, иначе говоря, они умеют разыгрывать эмоции и сами в них верят.

11. Скорость реакции. Не любят, когда что-то делается без их ведома и участия, им необходимо играть важную, а то и главную роль в комедии, называемой жизнью. Таким женщинам нравится окружать себя веселой компанией приятелей, неудачи не выбивают их из колеи.

12. Поле деятельности. Нельзя сказать, чтобы им нравилось учиться, они учатся по ходу дела. Из них получаются репортеры, путешественники, их профессия должна быть связана с поездками.

13. Интуиция. Чаще пользуются собственными умозаключениями, чем интуицией.

14. Интеллект. Умны, мыслят глобально. У них золотые руки, они могут делать все, по крайней мере так утверждают они сами.

15. Восприимчивость. Эти женщины нуждаются в любви и хотят, чтобы им говорили о том, что они любимы.

16. Нравственность. Тверды, способны на героические поступки, понимают чужие слабости, но нетерпимы к собственным ошибкам.

17. Здоровье. Лакомки, и отсюда все их проблемы. С детства необходимо следить за диетой.

18. Сексуальность. Ни в чем не отказывают тем, кого любят, у них любвеобильное сердце.

19. Активность. У этих женщин огромные возможности.

20. Общительность. Любят принимать гостей, любят семью, часто просто помешаны на своей любви к детям, зато роль жены понимают несколько необычно. Их мужьям необходима большая доза стоицизма.

21. Заключение. Это обворожительные чертовки, которые ангельски склонят вас к браку.

По Д. и Н. Зима

Значение и происхождение имени: "Мудрость" (греч.)

Энергетика имени и характер: Софья – имя импульсивное и глубокое, однако в нем самом заложено недоверие к своей чувственности и достаточная серьезность. Впрочем, не зря в древности это слово выбрали для обозначения мудрости, достичь которой невозможно без глубины чувств. Действительно, легко победить свои страсти, когда они слабы, тот же, кто сумеет привести в равновесие глубочайшие переживания, тот обретет и мудрость. Жаль, конечно, что подобное происходит в жизни очень редко.

Чаще всего Софья с детсва растет весьма старателным и усидчивым ребенком, и родителям не составляет большого труда приучить ее к такому понятию, как "надо". Вряд ли следует ожидать, что учеба будет ей легко даваться, тем не менее в большинстве случаев знания, полученные тяжелым трудом, оказываются более глубокими. С возрастом трудолюбие Софьи может найти себе прекрасное применение и в плане карьеры, и в семейной жизни. Она прекрасная хозяйка и надежный работник, вот только нередко в ее поведении начинает отражаться сила ее сдерживаемых эмоций.

В первую очередь это может сделать Софью очень разговорчивой, особенно если она не нашла выход своей чувственности в какой-либо карьере, будь-то требующая большой и страстной любви наука или же еще более эмоциональное искусство. Если такого выхода у Софьи нет, то глубокие чувства могут доставлять ей немалые страдания и требовать какого-либо проявления, поэтому София частенько может часами говорить со знакомыми и близкими о своих, да и о чужих проблемах. При этом в большинстве случаев такие разговоры отнюдь не похожи на беззаботное перемывание косточек.

В семейной жизни София вряд ли будет стремиться играть активную роль лидера, хотя ее сильная воля способна подчинить себе мужчину, что она будет делать без лишних криков, но весьма настойчиво. Здесь ей следует вести себя осторожней, поскольку, как бы София ни старалась скрыть свои переживания, их тяжесть все равно может негативно отразиться на взаимоотношениях. Исправить ситуацию нетрудно, если попробовать восполнить недостающую в энергетике ее имени склонность к юмору. По крайней мере, более легкое отношение к жизни не повредит. Заодно однажды это может помочь ей легче пережить ситуацию, когда внезапно вырвавшая наружу страсть потребует от нее резко изменить свою жизнь и отдаться во власть безрассудного чувства неожиданной любви.

Секреты общения: София умеет не только делиться своими проблемами, но может и для ваших проблем сыграть роль громоотвода. При этом помогать чужой беде у нее нередко получается лучше, чем справляться со своей. В случае же каких-либо конфликтов наиболее разумным будет спокойно апеллировать к ее разуму.

След имени в истории:

Софи Лорен

Итальянская киноактриса, покорившая сердца миллионов, София (Софи) Лорен (род. 1934) до сих пор остается одной из самых популярных женщин в мире и, несмотря на то, что ей уже за семьдесят, считается настоящей красавицей, тогда как прелести многих других голливудских секс-символов быстро увядают. Быть может, секрет Софи Лорен в том, что, в отличии от многих представительниц ее профессии, она не молодится и не пытается скрыть свой возраст, а потому и выглядит естественно и привлекательно? Так или иначе, начала свою карьеру актриса именно со своей внешности – с пятнадцати лет она участвовала в конкурсах красоты, где ее заметил продюсер Карло Понти. Впоследствии Понти стал ее мужем и начал активно устраивать своей милой протеже роли в кино. Кстати, еще одно качество, выгодно отличающее Софи Лорен от других красавиц-актрис, – это постоянство: с Карло Понти она дожила до преклонных лет, родила от него двоих детей и всегда считала свой брак весьма счастливым.

Если бы только внешние данные были залогом популярности актрисы, она играла бы лишь очаровательных кокеток и роковых женщин. Однако поскольку ее актерский талант ничуть не уступает эффектной внешности, Софи Лорен сумела полностью реализоваться в кино, сыграв за свою жизнь самые разноплановые роли: психологические, драматические, комедийные.

В жизни, по утверждению людей, знающих ее лично, актриса со всеми держится просто, и за этой естественной простотой невозможно разглядеть ни "звездной болезни", ни даже обычного человеческого высокомерия. Когда же ей задают вопросы, связанные с ее возрастом, блистательная Софи Лорен, не смущаясь, отвечает:

– Стареют все люди, и с этим ничего не поделаешь. Просто надо следить за собой, одеваться со вкусом, заниматься спортом и спать не меньше восьми часов в сутки. Вот я, например, встаю в пять утра и, пока все спят, занимаюсь своими делами. А ложусь рано – в восемь вечера.

Лунный календарь на сегодня

Самый мощный день лунного месяца. День сильных, решительных действий, сегодня можно резко повлиять на события. Именно сегодня можно сделать шаг, решающий исход всех начатых ранее проектов. Самое главное...

Софии присущи серьёзность и чувственность, она разумна и рассудительна.

Имя София сходно с именем «Софья» и в переводе с греческого обозначает «мудрость». Существует также предположение, что это имя связано с мрамором и агатом.

Происхождение имени София:

Имя Софья произошло от древнегреческого «софиа», которое означает «мудрость». Имя было очень распространено в Византии, откуда и пришло на Русь вместе с принятием православия.

Характеристика и толкование имени София:

Софии неконфликтны и ценят доводы разума. Одинаково хорошо им подойдёт и научно-аналитическая работа, и общение с людьми. Они прирождённые психологи, рассудительны и справедливы, в споре могут сыграть роль громоотвода, миротворца. Софии любят делиться знаниями, из них получаются талантливые и увлечённые своим делом учительницы. Мыслят они всегда глобально, выстраивают общую картину событий. Педантичны и внимательны, рассеянность в мелочах же свидетельствует, что дело им неинтересно. Софии устойчивы и рациональны, глубокая внутренняя духовность делает их гармоничными и уравновешенными личностями.

Заботясь о других, Софии порой забывают о себе. Многое склонны прощать друзьям, к себе же нетерпимы до остроты, требовательны и критичны. Не любят неожиданных визитов, дурного юмора, расхлябанности. Всегда готовы придти на помощь, способны бескорыстно работать во имя высшей цели. Глубоко расстроенные Софии могут «выпадать из мира», отрешаться от происходящего и глубоко переживать в себе обиды и неудачи. Для Софии очень важны искрение извинения. В бедах она склонна винить прежде всего себя и уже потом - других людей.

Личная жизнь Софий отражает их рациональную чувствительную натуру. Многие Софии - хрупкие, слабые на вид женщины, очень изящные. У них всегда изысканный вкус, гардероб они подбирают тщательно, одеваются исключительно в соответствии с ситуацией. В постели могут быть легкомысленны, болезненно чувствительны. Нуждаются как в физической, так и в духовной любви, часто пребывают в состоянии влюблённости. Подбирают партнёра, который способен принять их такими, какие они есть. Софии очень нуждаются во внимании, часто вступают в брак от боязни одиночества. Холодностью отвечают на холодность.

В доме Софии предпочитают контролировать внутренний распорядок, однако не уделяют слишком пристального внимания мелочам. Для них главное - общая картина. Дети Софии всегда аккуратны и хорошо учатся, мать тщательно следит за их успехами. София редко бывает жадной, но не допускает расхлябанности в финансах, не стремится к деньгам, однако её унижает их нехватка.

Софии, рождённые в летние месяцы, амбициозны, а в осенние - бескорыстны и склонны к самопожертвованию. «Весенние» Софии особенно чувствительны, легко простужаются, у них хорошая зрительная память. У «зимних» непростой и суровый характер, но они добры и от рождения высокоморальны.

Удачные партнёры для них - Игнат, Сергей, Борис и Алексей, проблемными могут стать отношения с мужчинами по имени Дмитрий, Андрей и Станислав.

Софией звали мать христианских великомучениц Веры, Надежды и Любови.

Зофия, Софи, Зофи, Жофия, Суфия, Зофья, Суфие, Сохви. Краткая форма имени Софья. Софьюшка, Софа, Соня, Сона, Сонечка, Сонюша, Софиянка, Софка, Сока, Сойя, Фике, Фи, Фия, Фип, Софитье, Софула, Фула, Софица, Фифи, Фика.

Краткие и уменьшительно-ласкательные варианты: Софьюшка, Софа, Соня, Сонюша.

Имя Софья на разных языках

Рассмотрим написание и звучание имени на китайском, японском и других языках: Китайский (как написать иероглифами): 索菲亞 (Suǒfēiyà). Японский: ソフィア (Sofia). Гуджарати: સોફિયા (Sōphiyā). Хинди: सोफिया (Sōphiyā). Украинский: Софія. Греческий: Σοφία (Sofía). Английский: Sophia (Sophia).

Аналоги имени в других языках: английское Sofia, испанское Sofia, итальянское Sofia, лат. Sophia, Sofia, немецкое Sophia, польск. Zofia, украинское Софія, французское Sophie, чеш. Zofie, Sofie.

Происхождение имени Софья

Имя Софья (стар.София) в переводе с древнегреческого языка означает «мудрость», «премудрость», «мудрая». Существует вариант перевода «разумность», «наука».

На Русь имя Софья пришло вместе с принятием православия. Изначально употреблялось лишь в аристократических кругах. Так звали единственную дочь 2-го московского князя Юрия Даниловича (родилась между 1297-1316 годами), жену Великого князя Московского и Владимирского Василия I, жену Ивана III – Софью Палеолог. В дальнейшем это имя носили царевна Софья Алексеевна и две императрицы конца XVIII века, при крещении получившие иные имена, - Екатерина II и жена ее сына Мария Федоровна (носили имена София Августа Фредерика и София Мария Доротея Августа Луиза).

В дальнейшем имя Софья использовалось преимущественно в дворянской среде. В XVIII-XIX веках это имя было пятым по счету в рейтинге имен фрейлин российского аристократического двора после имен Екатерина, Анна, Мария и Елизавета. К концу XIX века имя стало 20-м по популярности и употреблялось уже не только среди дворян, а также и в других сословиях. В советский период это имя было одним из самых непопулярных, вернулось оно в обиход лишь к началу 21 века. В 2008 году по данным ЗАГСов Москвы имя Софья стало 9-м в списке самых распространенных имен для новорождённых девочек, а в 2011 году стало самым популярным в Москве. В Хабаровском крае в 2009 году имя оказалось на 5-м месте по популярности.

На Украине в 2009 – 2010 годах и в Великобритании в 2010 году имя Софья заняло вторую позицию по популярности, а в Ирландии в 2010 году - первое место.

Характер Софьи

С юных лет Софья проявляет себя как активная и восприимчивая девочка. Она с удовольствием общается с другими людьми. У неё богатый внутренний мир. В то же время усвоение новых знаний Софье не всегда даётся просто. В семье её очень любят родители. Она очень подвижна. Обладательница этого имени с лёгкостью решает любые вопросы. С возрастом в ней становится всё более заметна сексуальность, которая притягивает противоположенный пол.

В жизни Софья стремится всё успеть и познать. Ей всегда хочется быть в центре внимания. В кругу друзей она откровенна, любит разговаривать по душам, умеет выслушать собеседника и при необходимости дать совет. В то же время девушка бывает безынициативной и даже слабовольной. В жизни у Софьи не раз может возникнуть необходимость подстраиваться под окружающих, а, следовательно, и меняться.

Софья всегда знает к чему стремиться, пытается воплотить задуманное в реальность. Ей будет сопутствовать везение и обязательно всё получится. Софье нужно научиться доверять другим людям. Она умеет искренне сочувствовать.

В отношениях с друзьями Софье очень важно, чтобы её умели выслушать. Она сама всегда готова помочь, рассудить любой спор. При необходимости она может резко ответить, зная, что обидит человека своими словами. Софья любит общаться с другими людьми, разговаривая об их проблемах. Благодаря этим качествам к ней всегда тянутся люди. Она быстро находит собеседников даже в малознакомой компании. Девушка редко прислушивается к чужим советам. Она основывается на собственной интуиции и логике. Девушка умна и умеет всё делать самостоятельно.

По своим нравственным качествам Софья способна на героические поступки. С годами она начинает видеть в людях их слабости. В то же время в ней проявляется уверенность и твёрдость. Она долго может расстраиваться из-за своих ошибок. Чужие проблемы Софья всегда решает с лёгкостью. Старается не вступать в конфликты.

Тайна имени Софья

Обладательница этого имени имеет необыкновенный дар – с легкостью решать чужие проблемы, порой у нее это получается лучше, чем справиться с собственными. Вместе с этим она очень деликатна и тактична, ей трудно отказать человеку, который нуждается в ее помощи или совете.

Софья занимает активную позицию в жизни, при этом в обществе ведет себя тихо и деликатно, иногда даже стесняется проявить себя и высказать собственное мнение.

Софьи – отменные хозяйки, все свое сердце способны отдать мужу и детям, обожают принимать гостей, общение, дарить положительные эмоции людям.
В любви Софья очень открыта и готова отдавать себя без остатка, и сама ждет, любви и обожания взамен. Всегда окружена мужским вниманием, притягивая сильный пол своим умением любить и не предъявляя лишних требований.

Астрологические характеристики имени

Сексуальность имени Софья

Софья темпераментна, возбудима, жаждет в сексе сладострастия, готова бесконечно долго предаваться любовным играм. От партнера она требует полной отдачи, болезненно переносит даже минутное физическое разъединение, во время интимной близости ей хочется слиться с партнером, раствориться в нем, продлить телесное соприкосновение.

Софья нуждается в восхищении, излияниях любви, она буквально купается в горячих словах партнера. Для нее они - неотъемлемая часть эротических ласк. В неменьшей мере ей нужны и заключительные ласки, Софья воспринимает чуть ли не как оскорбление, если после интимной близости партнер ее быстро засыпает. Ей хочется еще некоторое время побыть в объятиях любимого, пока не улеглось волнение от пережитых чувств. К сожалению, не все мужчины способны на такую исключительную чуткость и терпеливость. Тому же партнеру, который в состоянии дать ей все это, она подарит незабываемые минуты блаженства.

Софья хороша в любви и умеет вознаградить своего возлюбленного лаской, теплом и нежностью. Она идеальна в сексе, отдает себя партнеру целиком, для нее нет запретных ласк или поз, вызывающих отрицательную реакцию. Софья испытывает счастье, ощущая себя женщиной, которую желают, которой наслаждаются.

Своим сексуальным поведением она, если захочет, может привязать к себе любого мужчину. Влюбиться в Софью легко, а вот уйти от нее совсем непросто. Она не обременяет чрезмерной требовательностью, не устраивает сцен ревности, не молит о вечной любви, но, возможно, именно поэтому она так привлекает мужчин? Софья щедра во всем - это одно из самых удивительных ее качеств.

Тайна имени Софья согласно теории отца Павла (П.А . Флоренского)

София - женский аспект мужского имени Василий. Будучи глубоко интуитивной, София имеет свой интеллект служебным органом духа и потому не испытывает острых коллизий между интуицией и разумом. В ней есть воля к упорядоченности и центростремительность, в силу которой она склонна ориентироваться на ближайшем ею организованном и устроенном.

София властна и полагает, что власть по природе, по складу ее личности, конечно, должна принадлежать ей. София распорядительна, устроительна, обладает умением жить и организовывать жизнь, в такое упорядочение жизни она вносит и искусство, и науку, которыми занята и к которым способна. Честность, свойственная Софии, проявляется определенностью выражений и законченностью их. Эта прямота может переходить и в резкость, если бы не смягчалась обхождением.

Характеристика имени Софья по мнению П.Руже

Характер: 90%

Излучение : 90%

Вибрация : 100 000 колеб./с

Цвет: зеленый.

Основные черты: сексуальность - восприимчивость - общительность - активность.

Тип : женщины по имени София (Софья) с детства задают семье чрезвычайный темп жизни. Одновременно и активны, и флегматичны, их основная черта - умение разрешать за несколько минут любую проблему. Очень подвижны, не могут усидеть на месте. Любят солнце и обожают путешествия.

Психика : хотят все знать и все пережить, не любят находиться в тени. Склонны к душевному стриптизу, и если вы откажетесь выслушать их исповедь, то поразите в самое сердце.

Воля : является ли она их амбицией, стремлением просто утвердить себя? Только они могут ответить на этот вопрос.

Возбудимость : часто вызывается искусственно, иначе говоря, они умеют разыгрывать эмоции и сами в них верят.

Скорость реакции : не любят когда что-то делается без их ведома и участия, им необходимо играть важную, а то и главную роль в комедии, называемой жизнью. Таким женщинам нравится окружать себя веселой компанией приятелей, неудачи не выбивают их из колеи.

Активность : у этих женщин огромные возможности.

Интуиция : чаще пользуются собственными умозаключениями, чем интуицией.

Интеллект : умны, мыслят глобально. У них золотые руки, они могут делать все, по крайней мере так утверждают они сами.

Восприимчивость : эти женщины нуждаются в любви и хотят, чтобы им говорили о том, что они любимы.

Нравственность : тверды, способны на героические поступки, понимают чужие слабости, но нетерпимы к собственным ошибкам.

Здоровье : лакомки, и отсюда все их проблемы. С детства необходимо следить за диетой.

Сексуальность : ни в чем не отказывают тем, кого любят, у них любвеобильное сердце.

Поле деятельности : нельзя сказать, чтобы им нравилось учиться, они учатся по ходу дела. Из них получаются репортеры, путешественники, их профессия должна быть связана с поездками.

Общительность : любят принимать гостей, любят семью, часто просто помешаны на своей любви к детям, зато роль жены понимают несколько необычно. Их мужьям необходима большая доза стоицизма.

Дополнительно : это обворожительные чертовки, которые ангельски склонят вас к браку.

Положительные черты имени

Добросовестна, уживчива, способна проявить сочувствие и помочь людям, деликатна. В детстве редко плачет или просит о помощи. Среди сверстников ведет себя тихо, но дома может быть активна, как и все дети. Особое прилежание наделяет Софью аналитическим складом ума, необходимым для постижения высшей мудрости. Ее нередко обвиняют в излишнем материализме, но Софья способна встать на защиту своих идеалов и чувств. Она способна на самоотверженные поступки. Ее жизнь может быть долгой, оставляющей след в памяти людей.

Отрицательные черты имени

Застенчивость, скрытая чувственность, минутные порывы и неожиданные безрассудные поступки. У Софьи горячее сердце, но она стесняется проявления своих чувств, прячет их за делами и заботой о других людях. Софья слишком серьезна, подвергает свой мир микроскопическому анализу и имеет тягу к познанию тайн Мироздания. Девочка Софья привязана к матери и может полностью повиноваться ее воле, вопреки здравому смыслу.

Выбор профессии по имени

Софья твердо знает, что ей нужно, и целеустремленно к этому стремится. Она может быть одарена множеством способностей, но при этом умеет отличать главное от мелочей. Имя Софья носили и носят крупные ученые, конструктивные критики, прекрасные издатели, творческие личности.

Влияние имени на бизнес

Софья всего в жизни добивается сама, оказывая помощь близким. Она знает цену деньгам и не тратит их попусту.

Влияние имени на здоровье

Вследствие того что Софья сдерживает свои порывы, эмоции и чувственность, у нее вероятны нервные срывы, желание полностью перевернуть свою жизнь. Велика опасность психических или необъяснимых заболеваний.

Психология имени

Софья - хорошая дочь, подруга, жена, мать и прекрасная бабушка. Она любит поговорить о делах близких, но в ее разговорах не ни тени пересудов, злорадства и сплетен. Софья искренне переживает неприятности своих родных и близких. С нею трудно поссориться даже в том случае, если она настаивает на своем мнении или занимает активную позицию в семье. Софья-мать полностью доверяет своим детям, прививает им хорошие манеры, проявляя определенную твердость, смягчаемую нежностью и любовью.

Популярность и статистика имени

Имя Софья, которое родители давали дочери при рождении, в наши дни довольно популярно. На 1000 новорожденных девочек это имя получали (в среднем по периодам, Москва):
1900-1909 годы: (не в десятке)
1924-1932 годы: (не в десятке)
1950-1959 годы: (не в десятке)
1978-1981 годы: (не в десятке)
2008 год: (9 место)

Известные люди с именем Софья

Софья Ковалевская ((1850 - 1891) урождённая - Корвин-Круковская; русский математик и механик, с 1889 года иностранный член-корреспондент Петербургской Академии наук. Первая в России и в Северной Европе женщина-профессор и первая в мире женщина-профессор математики (получившая ранее это звание Мария Аньези никогда не преподавала). Автор повести «Нигилистка» (1884).)
Софья Романова ((1657 - 1704) царевна, дочь царя Алексея Михайловича, в 1682-1689 годах регент при младших братьях Петре и Иване)
Мученица София (самая почитаемая из прочих святых обладательниц этого имени; мать Веры, Надежды и Любови)
Донья София Греческая и Датская ((род.1938) полное имя - София Маргарита Виктория Федерика Шлезвиг-Гольштейн-Зондербург-Глюксбург; испанская королева, супруга короля Испании Хуана Карлоса I)
София Палеолог, Зоя Палеологиня ((ок.1455 - 1503) великая княгиня московская, вторая жена Ивана III, мать Василия III, бабушка Ивана IV Грозного. Происходила из императорской династии Палеологов.)
София Лорен ((род.1934) настоящее имя - София Виллани Шиколоне; итальянская актриса и певица. Обладательница почётных премий всех основных кинофестивалей - Каннского (1961), Венецианского (1958, 1998), Московского (1965, 1997), Берлинского (1994). Лауреат пяти премий «Золотой глобус» (в специальной номинации «любимица мировой публики»). Первая лауреатка премии «Оскар» за лучшую женскую роль в фильме на иностранном языке (1961). Обладатель почётного «Оскара» (1991) с формулировкой «за карьеру, богатую запоминающимися ролями, придавшими нетускнеющий блеск кинематографу».)
София Ротару ((род.1947) полное имя - София Евдокименко-Ротару; советская, украинская эстрадная певица (контральто), актриса. Народная артистка СССР (1988) Народная артистка Украинской и Молдавской ССР. Герой Украины (2002). Репертуар Ротару насчитывает более 500 песен на русском, украинском, молдавском, румынском, болгарском, сербском, польском, немецком, итальянском, испанском и английском языках.)
София (Софиа) Коппола ((род.1971) американская актриса, кинорежиссёр, сценарист и кинопродюсер)
София Губайдулина ((род.1931) российский композитор, автор более 100 симфонических произведений, сочинений для солистов, хора и оркестра, инструментальных ансамблей, музыки для театра, кино и мультфильмов)
Софья Закревская ((1796/1797 - не ранее 1865) русская писательница)
Софья Перовская ((1853 - 1881) одна из руководителей «Народной воли», непосредственно руководившая убийством Александра II)
Софья Ростопчина ((1799 - 1874) в браке - графиня де Сегюр; французская детская писательница русского происхождения)
Софья Блювштейн ((1846 - 1902) в девичестве - Соломониак); легендарная российская преступница-авантюристка еврейского происхождения, известная под прозвищем «Сонька Золотая Ручка»)
Софья Гиацинтова ((1895 - 1982) советская актриса и театральный режиссёр. Народная артистка СССР (1955). Лауреат Сталинской премии первой степени (1947).)
Софья Хвощинская ((1828 – 1865) псевдоним Иван Весеньев; писательница-романистка, переводчица, публиковалась в «Отечественных записках»)
Софья Закликовская ((1889 - 1975) русский советский живописец, график и прикладник, член Ленинградского Союза художников)
Софья Очигава ((род.1987) российская боксёрша, выступающая в категории до 60 кг. Двукратная чемпионка Европы, трёхкратная чемпионка мира. Заслуженный мастер спорта России.)
Софья Полоцкая, София Владимировна ((ок.1140 - 1198) княжна минская, королева датская. София вышла замуж (23 октября 1157 года) за датского короля Вальдемара I; запись о браке содержит летопись XII века «Славянская хроника» Арнольда из Любека и Саксона Грамматика. София принимала активное участие в тогдашней общественной жизни Дании. Русскими летописями не упоминается - известна только из западных источников: сочинения Саксона Грамматика, «Саги о Кнютлингах», генеалогии датских королей, «Обзора саг о датских канунгах», свода саг «Красивая кожа», датских анналов. Некоторые скандинавские источники дают её имя искажённым - Суфия, Сифия. Происхождение княжны было дискуссионным в историографии: традиционно считается, что София - дочь Володаря Глебовича и Рыксы, дочери Болеслава Кривоуста, также предполагали, что София - дочь Владимира Всеволодовича, но в этом случае нужно допустить, что Вальдемар имел брак с племянницей.)
София Тайх ((род.1983) настоящее имя - Анна Баева; российская певица, солистка российской женской популярной группы «Лицей»)
Софья Шпунт (советский химик. Лауреат Сталинской премии за выдающиеся изобретения и коренные усовершенствования методов производственной работы третьей степени (1941) за разработку метода получения сульфата аммония и соды из мирабилита (совместно с другими учеными).)
Софья Гинсбург ((1863 - 1891) русская революционерка – народница)
Софья Маргарита Кнорринг ((1797 - 1848) шведская романистка, дочь шведского гофмаршала Целова, жена полковника Себастьяна фон Кнорринга. В 1834 анонимно опубликовала «Kusinerna», роман, произведший сенсацию. За ним последовали: «Vännerna» (1835), «Axel» (1836) и многие др. Принадлежа сама к высшему обществу, она чаще всего изображала его быт, легко и жизненно, с тонким даром наблюдательности, умея, однако, схватывать и характерные особенности народной жизни.)
Софья Певцова ((1768 – 1857) урождённая – Модерах; дочь пермского генерал-губернатора Карла Фёдоровича Модераха и жена Аггея Степановича Певцова, шефа Екатеринбургского мушкетёрского полка. Считалась одной из наиболее просвещённых женщин своего времени. С 1826 по 1852 год Софья Карловна возглавляла Московское училище ордена св. Екатерины.)
Софья Нартова-Бочавер ((род.1961) российский психолог. Автор более 160 публикаций, в том числе книг по детской и семейной психологии, а также дифференциальной психологии.)
Софья Вишневецкая ((1899 – 1962) советская театральная художница и сценарист, лауреат Сталинской премии второй степени (1951))
Софья Богатырева ((род.1932) урожденная - Бернштейн; историк литературы, публикатор, мемуарист)
София Нижарадзе ((род.1986) грузинская певица, актриса, автор песен. Исполнила роль Джульетты в российской версии французского мюзикла «Roméo & Juliette» (2004-2006, Москва, Театр оперетты). В 2005 году представляла Россию на конкурсе исполнителей поп-музыки «Новая волна». В мае 2010 года представляла Грузию на 55-м конкурсе «Евровидение» в Норвегии.)
София Глявоне ((1760 – 1822) в первом браке - Витт, во втором браке - Потоцкая, также известная как София де Челиче; константинопольская куртизанка греческого происхождения, по одной из легенд была наложницей султана, сожительница многих знаменитостей, шпионка и авантюристка, сумела стать польской аристократкой (титулованная графиня). Завсегдатайка европейских аристократических салонов, одна из самых колоритных фигур в истории Польши, почитаемая современниками, как женщина исключительной красоты и обаяния, прозванная современниками «прекрасная фанариотка» или «прекрасная гречанка». Известна также блестящим интеллектом, хитростью, отсутствием угрызений совести и многочисленными романами, а также основанием парка Софиевка.)
Софья (Сюльтане) Майкапар ((1883 - 1956) профессиональная певица, успешно гастролировавшая в начале XX века в России и за рубежом под псевдонимом Нина Ормели. Софья Майкапар стала первой женщиной в России, совершившей полёт на самолёте (аэроплане) в качестве пассажира. В начале XX века это явилось сенсацией.)
Праведная София Юрьевна, княгиня Слуцкая, княгиня Радзивилл ((1585 – 1612) последняя княгиня города Слуцка, святая, чтимая белорусской православной церковью)
София Юлиана Фридерика фон Денгоф ((1768 – 1834/1838) графиня из род Денгоф, морганатическая супруга короля Пруссии Фридриха Вильгельма II)
София Стеценко ((род.2003) украинская актриса кино и дубляжа)
Мария
София фон Ларош ((1730 – 1807) урожденная - Гутерман фон Гутерсхофен; немецкая писательница эпохи Просвещения, писавшая сентиментальные романы. Хозяйка литературного салона.)
София Кузева-Чернева ((род.1967) болгарская актриса, известная русскоязычному зрителю по роли Кати в фильме «Искусство жить в Одессе»)
София Бекатору ((род.1977) греческая спортсменка, олимпийская чемпионка по парусному спорту 2004 года (в паре с Эмилией Цулфой) и бронзовый призер 2008 года)
SOPHIA, София (японская певица греческого происхождения, известная, прежде всего, участием в японской мело-дэт группе «Blood Stain Child». Помимо музыкальной карьеры, София является профессиональным переводчиком и моделью.)
Софья (Сонька) Гольшанская ((ок.1405 - 1461) княжна из рода Гольшанских, королева польская, с 1422 года четвёртая и последняя жена короля польского Владислава II Ягайло. Выступила инициатором первого перевода Библии на польский язык, известного как Библия королевы Софьи.)
София Мак-Дугалл ((род.1981) английский писатель, драматург и поэт, автор трилогии в жанре альтерантивной истории. Автор представляет мир, в котором Римская империя не пала в 476 году нашей эры, а сумела выжить и сохранилась до наших времен.)
София Маргарита Вергара ((род.1972) колумбийская актриса, модель, телеведущая)
София Бутелла ((роод.1982) алжирская танцовщица, лицо фирмы «Nike»)
София Вембо ((1910 – 1978) настоящее имя - Эфи Бембо; греческая певица и актриса, наиболее известная во время итало-греческой войны (1940 - 1941 гг.) исполнением патриотических песен, а впоследствии получила народное признание как «певица Победы»)
Софья Аржаковская (Щетинина) ((род.1987) российская артистка балета, американская актриса кино. Обладательница титула «Миссис мира 2006».)
Графиня София-Мария-Йозефина-Альбина Хотек фон Хотков унд Вогнин ((1868 - 1914) с 1907 года - титул светлейшей герцогини Гогенберг; морганатическая жена австрийского эрцгерцога Франца-Фердинанда, убитая вместе с ним в Сараево накануне Первой мировой войны)
София Парнок ((1885 - 1933) русская поэтесса, переводчица)
София Селивёрстова ((1871 - 1938) святая Русской православной церкви, преподобномученица)
София Рудьева ((род.1990) российская модель, победительница конкурса «Мисс Россия» в 2009 году. Получила скандальную известность в связи с публикацией эротической фотосессии перед конкурсом «Мисс Вселенная».)
Софи Соломон ((род.1978) британская скрипачка, композитор и вокалист)
Софи Фергюсон ((род.1986) австралийская теннисистка. Победительница 9 турниров ITF.)
Софи Оконедо ((род.1969) британская актриса, номинантка на премию «Оскар»)
Софи, графиня Уэссекская, Дама Великого Креста ((род.1965) в девичестве - Рис-Джонс; супруга принца Эдварда, графа Уэссекского, младшего сына Елизаветы II и принца Филиппа, герцога Эдинбургского. Вышла замуж в 1999 году. До 2002 года работала в сфере связи с общественностью, в настоящее время поддерживает мужа в королевских делах. Как член королевской семьи имеет собственный герб, объединённый с гербом мужа.)
Софи Даниэль Сильвия Марсо ((род.1966) фамилия при рождении – Мопю; французская киноактриса)
София Магдалена Шолль ((1921 - 1943) активистка Сопротивления нацистскому режиму в Германии. Вместе со своим старшим братом Гансом Шоллем и несколькими другими студентами Мюнхенского университета она создала группу «Белая роза», участники которой проводили мирные антинацистские акции (такие, как разбрасывание листовок). Софи и Ганс Шолль были арестованы по обвинению в государственной измене и казнены на гильотине. Примерно с 1970-х годов в Германии начался рост интереса к судьбе Софи и Ганса Шолль, сейчас они считаются символами ненасильственного сопротивления нацизму.)
София де Кондорсе ((1764 - 1822) более известная как мадам де Кондорсе, была выдающейся хозяйкой светских салонов с 1789 г. до времени установления террора, и снова с 1799 г. до своей смерти. Она была супругой, а позже вдовой математика и философа Никол де Кондорс, который умер во время террора. Несмотря на смерть супруга и ссылку родного брата маршала маркиза де Груши в период 1815-1821 гг., она сохраняла свою неповторимость, обладала влиятельными связями перед Французской Революцией, во время и после её. Как хозяйка светских салонов мадам де Кондорсе была популярна за своё доброе сердце, красоту и безразличие к классовому и социальному происхождению людей. Её салоны всегда включали других женщин, среди которых Олимпия де Гуж. Де Кондорсе была по праву также писательницей и переводчицей, высокообразованной для своего времени, с беглым знанием английского и итальянского языков. Она автор влиятельных переводов таких ученых, как Томас Пейн и Адам Смит.)
Софи Кармен Экхардт-Граматте ((1899 – 1974) урождённая - Софья Фридман-Кочевская, в 1922-1929 гг. использовала имя Соня Фридман-Граматте, в 1929-1936 гг. Соня Граматте; австрийско-канадский композитор)
Софи Уорд (английская актриса, дочь актёра Саймона Уорда («Молодой Уинстон», «Вокруг света за 80 дней» и т.д.))
Софи Калль ((род.1953) французская художница, писатель и фотограф, также занималась режиссёрской деятельностью. Работа Калле отличается использованием интимных переживаний человека.)
Мадлен Софи Арну ((1740 - 1802) французская актриса и певица, считавшаяся лучшим сопрано своего времени. В пятилетнем возрасте впервые выступила перед королевой и маркизой де Помпадур. В 1757 году дебютировала как оперная певица и выступала на сцене до 1778 г. Арну пользовалась значительным успехом как в операх французского репертуара (Люлли, Рамо, Монсиньи), так и в заглавной партии «Ифигении в Авлиде» Глюка (1774). По окончании сценической карьеры Арну осталась на авансцене парижской культурной жизни в роли хозяйки салона. Салон Софи Арну был открыт дважды в неделю, причём один из этих дней, четверг, был предназначен только для женщин. Остроумие и интеллект певицы сделали её салон излюбленным местом встречи виднейших французских интеллектуалов - Вольтера, Дидро, д"Аламбера, Лагарпа и в особенности Бомарше, с которым Арну находилась в приятельских отношениях. Арну принадлежит или приписывается ряд изящных афоризмов и bon mots. Среди афоризмов Арну: «Женщины отдаются богу, когда дьявол уже не желает иметь с ними дела». Жизни Софи Арну посвящены написанные от её лица писателем Ламот-Лангоном мемуары-мистификация (1837), документальная книга Эдмона де Гонкура (1893), опера Габриэля Пьерне (1927).)
Зофья Вильчиньская (польская актриса театра и кино)
Зофия (София) Венцкович-Лигети ((1901 – ок.1950/1959) российская революционерка польского происхождения, комиссар венгерского интернационального отряда, затем журналист и общественный деятель)
Суфия Курбангалеева (Сафиуллина) (башкирская артистка, преподаватель высшей школы. Служит в Башкирском академическом театра драмы имени Мажита Гафури. Народный артист Республики Башкортостан, заслуженный артист РФ и РБ.)