Стоит ли верить сонникам? Нужно ли верить снам

Мир наших грез очень загадочен. Это та часть неосознанного и мистического, с которой трудно что-либо сделать, как-либо на нее повлиять. Но этот мир существует!

Наша душа отправляется в невероятное, таинственное путешествие, как только мы засыпаем. И переживаем все эти события, словно наяву: чувствуем в грезах радость, боль, испуг. Зачем же вообще существуют сны, и можно ли им доверять? Что говорят об этом православие, психология, и как к сновидениям вообще стоит относиться?

Правильнее всего разобрать этот непростой вопрос с двух разных сторон. Первая сторона – более практическая, рациональная. Узнаем, можно ли верить снам с точки зрения психологии. Вторая сторона – именно эзотерическая, духовная. А именно – стоит ли верить снам с точки зрения религии, и что православие говорит на этот счет. Эти две точки зрения вы без труда сможете сопоставить и сделать свои собственные выводы.

Игры подсознания

Психология – штука тонкая. Стоит ли верить сонникам и грезам с научной точки зрения? Вопрос, на который нельзя ответить однозначно.

Во-первых, нужно быть человеком разумным. Это значит – не скептиком на сто процентов, но и не слепо верящим во все подряд. Надо понимать, что сонники появились не просто так, это – сборники народного опыта, дополненные тщательной работой психоаналитиков. И если уж они существуют, если люди доверяют им на протяжении веков, значит, есть причина!

Чтобы понять, верить ли снам и обращать ли на них внимание, не лишним будет обратиться к собственному опыту. Вспомните – были ведь такие сны, которые сбывались! У каждого были. Но бывали и пустые, незначительные. Вывод: сны бывают очень разными. Некоторые – значимые, некоторые лишь являются продолжением нашего подсознания.

Если вы постоянно думаете о работе и она же вам снится – вам сонник ни к чему. Если вы на ночь посмотрели фильм ужасов и вам тут же приснился – стоит ли удивляться? Есть видения, которые попросту продолжают вашу реальность и переживания. Это тело ваше спит, а вот разум – нет.

И в сновидениях вы продолжаете жить своими заботами, мечтами, тревогами и надеждами. Просто все это переходит в метафорическую форму, запутывается и трансформируется в некие образы, сюжеты, видения. Такие грезы не должны вас тревожить.

Но можно ли верить снам, которые совершенно никак не связаны с реальностью и с вашими переживаниями? Да, бывают сновидения, которым можно верить и которые обязательно следует расшифровать с помощью сонника. Таких видений даже больше, чем остальных. Очень часто на самом деле мы получаем в грезах советы, наставления, можем даже найти выход из ситуации. Часто сон показывает нам наши ошибки, может даже дать реальное решение проблем.

Путешествие души

Наша душа бессмертна. Так считает не только православие, но и почти все существующие религии. С точки зрения эзотерики, сны – это путешествия в тонкий, астральный мир, где может происходить все что угодно. Пока мы спим, наша душа улетает в эти таинственные миры – и мы не можем ее контролировать. Там, в этих мирах, может случиться что-то значимое, можно встретить что-то доброе или злое.

Христианская религия советует очень осторожно относиться к миру грез и считает, что мы беззащитны, пока спим. Что злым духам и темным силам гораздо проще воздействовать на нас именно в состоянии сна. Вот почему кошмары, страшные и неприятные сны нельзя никому рассказывать – чтобы не дать продолжить жизнь той силе, которая нас таким образом пытается напугать.

А вот добрым, светлым снам можно и нужно верить! Потому что вера – самое сильное оружие, которое есть у христианина и любого человека. Если вам приснилось то, о чем наяву вы лишь мечтаете, – смело верьте! Пусть ваша вера поможет вам, и все самое лучшее непременно сбудется.

В православной религии считается, что наши сны являются отражением нашего духовного уровня и чистоты нашей души. Откровения свыше являются людям высокодуховным, а те, кто находится постоянно в суете, суетятся и в грезах. Люди, которые страшатся всего, получают страшные сны. Те, чья душа нечиста и кто грешен, грешат в своих сновидениях. Так что по характеру и сюжетам грез можно многое узнать о себе!

Сны могут быть «пустыми», ничего не значащими, а могут быть провидческими. Это нетрудно почувствовать интуитивно. Бывает ведь, что снятся ангелы или , которые говорят нам что-то, или какие-то очень яркие и масштабные природные явления. Они всегда являются голосом свыше, и вот их нужно расшифровывать через сонник! Нельзя игнорировать такие видения.

Как же понять, каким снам верить можно, а каким – нет? Вы сами можете почувствовать это, прислушавшись к себе. Некоторые сны просто не идут из головы – их невозможно забыть. Или бывает, что в грезах мы видим что-то необычное, встречаем покойных людей, слышим или видим какую-то конкретную информацию. Бывают очень яркие и запоминающиеся символы. Вот это нужно растолковывать, и сонники помогут!

Не стоит воспринимать всерьез, если сонник говорит, что сон сулит беду. Это нужно воспринимать как совет – быть осторожнее, обратить внимание на тот или иной аспект жизни. Принимать на веру все без исключения – неразумно!

Но если вам очень хочется верить, то верьте обязательно. Светлый и приятный сон, который сулит счастье, обязательно сбудется, если в него верить. Помните, вы сами выбираете, во что верить, а чего не существует. Именно так каждый из нас творит свою собственную судьбу, и вы тоже – творец своей жизни. Верьте только в то, что сделает вас счастливее. И никогда не бойтесь сновидений, ведь они нереальны.

«Бесы, – учит преподобный авва Евагрий, – иногда измышляют сновидения, порождаемые тщеславием, и низводят душу в трясину помыслов. Например, часто кто-нибудь видит себя во сне... либо исцеляющим телесные недуги, либо достойно носящим облачение пастыря и пасущим свое небольшое словесное стадо». Бесам свойственно предсказывать то, что не относится к душеспасительному и вечному. Суть этих мнимых предсказаний в том, чтобы христианина постигло искушение (1 Кор. 10, 13). В таком состоянии легче спровоцировать соблазн и наше падение. Когда это не удается, демоны всячески злобствуют.

Вера в сны усиливает состояние самообольщения, убеждает человека в его правоте, часто делает невозможным его духовное исцеление. Между верой в сны и прелестью существует тесная связь. Вот один из примеров, описанный святителем Игнатием Брянчаниновым в его «Аскетических опытах»: «...в Площанской пустыни (Орловской епархии) жил старец, находившийся в прелести. Он отсек себе кисть руки, полагая исполнить этим евангельскую заповедь, и рассказывал всякому, что его кисть сделалась святыми мощами и с честью хранится в Московском Симонове монастыре. Он, старец, находясь в пятистах верстах от Симонова монастыря, чувствует, когда Симоновский архимандрит с братией прикладываются к руке. Со старцем делалось содрогание, причем он начинал очень громко шипеть. Он признавал это явление плодом молитвы, но всем такое извращение виделось достойным лишь сожаления и смеха. Дети, жившие в монастыре по сиротству, забавлялись этим явлением и копировали старца, который приходил в гнев, кидался на детей и трепал их за волосы. Никто из почтенных иноков обители не мог уверить прельщенного, что он находится в бедственном состоянии».

Преподобный Иоанн Лествичник, продолжая мысль аввы Евагрия, говорит, что «бесы тщеславия – пророки во снах». Далее «Лествица» открывает нам механизм многих так называемых «вещих снов»: «будучи пронырливыми, они (бесы) заключают о будущем из обстоятельств и возвещают нам оное… Кто верит бесу, для тех он часто бывает пророком; а кто презирает, перед теми всегда оказывается лжецом». Важное замечание – исполнение «вещих снов» и сновидений напрямую зависит от веры в них!

Интерес представляет и случай, произошедший с президентом Соединенных Штатов Америки Авраамом Линкольном, которому во сне пришло пророчество о собственной смерти. Ровно за десять дней до смерти ему приснился гроб под государственным флагом, стоявший посреди зала в Белом доме. Это были похороны президента страны. Занимателен тот факт, что многие величайшие ученые и деятели искусства видели вещие сны и находили в них вдохновение для совершения научных открытий и творчества. Сразу же можно вспомнить случай, когда Дмитрию Ивановичу Менделееву удалось увидеть во сне таблицу химических элементов. Можно вспомнить и другие величайшие примеры: писателю Данте приснился сюжет его знаменитой «Божественной комедии», а математик Тьюринг во сне увидел схему и создал на ее основе первый компьютер... Данные примеры порождают многочисленные вопросы по теме нашей беседы. Кто же все-таки творцы подобных снов? Как правильно вести себя человеку, увидевшему такое сновидение, которое реально осуществилось в жизни?

Давайте разбираться, опираясь на святоотеческий опыт.

Если человек малодушно вверяет свою волю этим знакам, принимая их за истинные, то тем самым он загоняет себя в ловушку, ибо падшие духи приложат все свои силы и возможности, дабы воплотить эти сновидения в действие. Главная цель демонских искушений – овладеть нашим сознанием, привлечь внимание людей к их внушениям, и самое главное – заставить человека поверить в эту диавольскую ложь. Обрабатывая таким образом христианина с помощью греховных помыслов, бесы более и более овладевают волей человека, поворачивая ее в сторону зла.

Еще одно свойство бесов, согласно преподобный Иоанну Лествичнику, – их вездесущность: «Как духи, они видят случившееся в воздушном пространстве, и, заметив, например, что кто-нибудь умирает, они предсказывают это легковерным через сновидение. Бесы о будущем ничего не знают по предвидению; но известно, что и врачи могут нам предсказывать смерть».

Наверное, одним из первых преподобный Евагрий Понтийский указывает отличительные свойства бесовских и ангельских сновидений. Бесовские сны приводят сердце в смятение и тревогу. Иногда последствия от подобных искушений бывают очень страшные. Могут даже возникнуть мысли убить других людей, и такие помыслы приходят как через внушения, так и во время прелестных видений, в том числе и во время сна. Одна многодетная мама рассказывала мне о таких ужасных помыслах, когда кормила своих маленьких деток, а в руке у нее в тот момент был большой острый нож.

Преподобный Иоанн Лествичник добавляет свои важные наблюдения, помогающие христианину разобраться в увиденном во сне: «Бесы многократно преобразуются в Ангелов света и образ мучеников и представляют нам в сновидении, будто мы к ним приходим; а когда пробуждаемся, то исполняют нас радостью и возношением». Здесь преподобный Иоанн Лествичник указывает на известное изречение святого апостола Павла (см. 2 Кор. 11, 14). Самым страшным моментом в этой духовной борьбе будет посрамление такого прельщенного христианина, когда он совершит поклонение демонам, думая, что воздает его Богу. Обычным следствием подобного поступка является умопомешательство, глубокая неисцельная прелесть, а иногда и самоубийство. В таких случаях демоны полностью овладевают душой человека, которая отдается попущением Божиим в их власть за страшные ошибки духовной жизни. Требуются годы страданий и молитвы святых людей, чтобы исцелиться от такого страшного духовного недуга. У таких несчастных людей бог века сего ослепляет умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа (2 Кор. 4, 4). Апостол Павел, исполненный духовной мудрости и сострадания к людям, говорил о диавольских кознях, что нам не безызвестны его умыслы (2 Кор. 2, 11). Но боюсь , – восклицает апостол, – чтобы, как змей хитростью своей прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе (2 Кор. 11, 3).

Как важно услышать эти предостережения великих мужей о кознях диавола и беспечности человека. Апостол Павел указывает главную причину падения подвижника – уклонение от простоты во Христе . Такая простота – то же самое, что смирение, которое оберегает от всевозможных искушений и ошибок. Христианин должен постоянно повторять слова апостола Павла: Я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова… ибо когда я немощен, тогда силен (2 Кор. 12, 9-10).

Бог только смиренным дает благодать (Иак. 4, 6), лишая ее гордых и надменных сердцем. Подвижник без благодати как рыба, вынутая из воды. Его состояние в духовном смысле смертельно опасное. Он уязвим для каждого греховного помысла и бесовского внушения. Само сопротивление искушению в нем ничтожно слабо и бесплодно, ибо совершается без помощи Божией.

Призывая нас к внутренней бдительности, «Лествица» дает важное наставление: «Если станем покоряться бесам в сновидениях, то и во время бодрствования они будут ругаться над нами». В подтверждение этих слов приведем пример из «Патерика», когда вера снам погубила подвижника.

«На горе Синайской жил старец-затворник, великий молитвенник и подвижник. Многие верили, что он угодник Божий, и никто не думал, что он погибнет. К несчастью, именно это с ним и случилось, ибо старец безрассудно верил снам. Диавол, узнав эту немощь, сначала стал являть ему сны, которые на самом деле сбывались, а затем уже и такие, которые изобретены были его диавольским коварством для погибели людей. Однажды во сне он представил старцу будущую жизнь и в ней всех христиан и мучеников во тьме и посрамлении, а иудеев – озаряемых светом и исполненных радости. Бедный монах, проснувшись, нисколько не рассуждая, тотчас оставил Синайскую гору, ушел в Палестину, там принял жидовскую веру и обрезание, женился, сделался врагом христиан и, наконец, не раскаявшись, заживо был съеден червями и умер лютой смертью».

В отличие от демонских сновидений, «Ангелы, – согласно “Лествице”, – показывают нам вечные муки и Страшный Суд...» Вместо радости и возношения, что, по мысли преподобного Иоанна Лествичника, является знаком бесовской прелести, ангелы «пробудившихся исполняют страха и сетования». Кроме названных признаков, «Лествица» указывает еще один, по которому определяется демонское сновидение: «если оно приводит в отчаяние», ибо «согрешить – дело человеческое, – говорит преподобный Нил Синайский, – а отчаиваться – дело сатанинское».

Духовное рассуждение зарождается в человеке, когда он не имеет к снам никакой веры. Такого «Лествица» называет любомудрым, а «кто верит снам, тот вовсе не искусен».

Наш современник, афонский старец Паисий Святогорец говорил, что не надо предавать значение снам. По его мнению, можно впасть в прелесть, если начать верить не только плохим, но и хорошим сновидениям. «Девяносто пять процентов снов – ложь, – учил афонский подвижник, – поэтому святые отцы говорят, что на сны не надо обращать внимания. Снов, приходящих от Бога, бывает очень мало, но для того, чтобы истолковать даже их, нужно иметь душевную чистоту и другие необходимые качества – подобно пророку Даниилу и праведному Иосифу, которые имели благодать от Бога».

В духовном поучении, посвященном праведному Иосифу Прекрасному, святитель Игнатий Брянчанинов, обобщая святоотеческий опыт, говорит, что во всех явлениях из мира духовного нужно проявлять «благоразумную холодность и спасительную осторожность». Действительно, бывают сновидения от Бога, чему служат примером и доказательством сны Иосифа, но «состояние видящего сны и видения опасно, очень близко к самообольщению». «Зрение нашего падения и искупления, – делает вывод святитель Игнатий, – вот нужнейшее видение».

В заключение следует сказать, что в новозаветное время сны и их роль в открытии Промысла Божьего людям существенно меняется. В Новом Завете, в отличие от Ветхого, сновидения как средства откровения воли Божией теряют свое первостепенное значение. Если Бог использует сновидения, то исключительно в целях предупреждения об опасности или угрозе; одним словом, в редких случаях. Дух Божий теперь говорит и действует через Церковь, открывая людям Истину и помогая воплощать Ее в повседневной жизни.

Протоиерей Андрей Овчинников

Из «Духовного дневника» епископа Арсения (Жадановского)

Каждый из нас испытывает сновидения. Одни спокойно переносят их, не тревожатся, другие же придают им большое значение или, как говорится, верят снам; отсюда у многих беспокойство, уныние, гадательные предположения и даже желание удовлетворять, исполнять то, что снится. Интересно установить поэтому истинный взгляд на сновидения, и в этом могут хорошо помочь нам богомудрые отцы, хорошо знавшие человеческую природу со всеми ее хорошими и дурными сторонами и проникавшие духовным опытом в высокие тайны духовных явлений. Можно различать три рода сновидений: 1) сны естественные, 2) сны от врага рода человеческого и 3) сны от смотрения Божия.

Второй род сновидений — это от наветов врага рода человеческого, который пользуется всеми средствами, лишь бы только повредить человеку. И в этих сновидениях ухищрения врага часто бывают весьма тонки; при этом он, прежде всего, ополчается на тех, которые верят снам, а таких людей немало, даже среди верующих, по-видимому, христиан. Демоны могут являться в виде ангелов света, в виде мучеников и преподобных, даже в виде Божией Матери и Самого Христа, ублажать их жительство, обещать венцы небесные. Цель демонов смущать такими сновидениями может быть двоякая: или возвести человека на высоту сомнения и гордыни, каковая высота, конечно, вместе с тем есть и погибельная пропасть, или же вообще сбить человека с пути истины, как, например, случилось это с иноком, о котором повествует преподобный Кассиан Римлянин . Демоны, усмотрев, что один инок дал цену себе, то есть впал в самомнение, начали представлять ему сновидения, что будто бы на одной стороне святые апостолы, мученики и все христиане находятся во тьме — в аду и терпят страшные мучения, а на другой иудеи во свете наслаждаются блаженством. При этом демон, разумеется, во образе ангела, дал совет иноку принять иудейство для получения возможности принять участие в блаженстве иудеев, что инок без малейшего промедления и исполнил на деле. Он пошел к евреям и не только принял их веру, а еще и женился на еврейке...

Помимо обольщений видениями, почитать надо сновидениями, навеянными врагом, и то, если грезится что-либо во сне противное вере, либо Церкви Святой, либо жизни благочестивой, а между тем пред сном и вообще в бодрственном состоянии ничего подобного у тебя и в голове не было. Как же нам отревать от себя злые сновидения врага? Что касается, прежде всего, видений во сне Ангелов и т.п., то по пробуждении нужно смириться, нужно так себе сказать: грешный я человек, я недостоин таких видений! И вот, если эти видения были обольстительные, они бесследно для нас пройдут; сразу о них произойдет забвение. Как предохранять себя от вражьих сновидений, это нам указывает Святая наша Церковь, которая точно нежная мать в этом отношении все предусмотрела. Она велит каждому из нас, пред тем как лечь в постель, сначала поцеловать святой крест свой на груди, потом перекрестить постель свою от ног до головы и во все стороны и в то же время читать молитву: «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его...» Вся эта молитва направлена против демонской силы, например: «...да погибнут беси от лица любящих Бога...», — «Радуйся, пречестный и животворящий Кресте Господень, прогоняяй беси» и проч.

И нужно сказать, ничего так не боится диавол, как крестного знамения. В книге преподобного Иоанна и Варсонофия мы читаем: «Святого Креста диавол показать нам в сновидении не может, ибо не находит средства изобразить его другим, превратным образом, чем как он есть. Он может показать нам якобы ангелов, Самого Христа под видом простых людей, может нам показать Святое Причастие под видом простого хлеба, но Креста — нет, ибо уже самый вид, самое знамение, образ Креста диаволом нетерпим, ибо на Кресте разрушена сила его, Крестом нанесена ему смертоносная язва» (Руководство к духовной жизни...). Поэтому мы, крестом ограждаемы, всегда можем противодействовать наветам диавола. Однажды явился демон святому Симеону Столпнику , который спасался на столпе, и явился ему в виде светлого ангела, да еще с огненными конями и с огненною колесницею и, искушая его, завел с ним такую речь: «Вот, Симеон, ты угодил Богу так, как Илия пророк, и потому я послан сюда на землю, чтобы восхитить тебя, как Илию, на этой колеснице на небо...» Святой поверил было, да как только перекрестился и сказал: «Господи, благослови (то есть перейти со столпа на колесницу)!» — как вдруг не стало ни ангела, ни копей, ни колесницы, — все исчезло. Так крестное знамение спасло преподобного. Хорошо поэтому делают те, которые часто ограждают себя крестным знамением. Случился ли наплыв дурных мыслей, произошло ли затруднение, препятствие в деле, подверглись ли мы искушению, соблазну пред сном и после, — при каждом пробуждении, если сотворим крестное знамение, этим мы заграждаем доступ к себе вражьей силы, разрушаем все вражий козни и наветы.

Есть, наконец, третий род сновидений истинных, посылаемых Божиим Промыслом. Здесь может иметь значение общение душ наших, человеческое предчувствие, влияние Ангелов, и особенно Ангела хранителя, воздействие на нас святых. История и опыт свидетельствуют о возможности подобных сновидений. Как же распознавать эти сновидения и как нам относиться к ним? Прежде всего, праведные сны свойственны людям святым, а не нам грешным. У нас часто за множеством грехов и несовершенств отсутствует или, лучше, притуплена способность различения духовных явлений, и если наяву это постоянно проявляется относительно всего, вокруг нас и в нас самих совершающегося, то тем более мы можем неправильно понять, что с нами было в сновидениях. А поэтому лучше всего ко всякого рода снам относиться с осторожностью, не задумываться над ними: не беспокоиться и не стараться их разгадывать. «Верующий сновидениям — вполне неискусен, а неверующий никакому сну — истинно любомудр»,— говорит преподобный Иоанн Лествичник. А премудрый сын Сирахов относительно людей, верующих в сны, сказал: «Верить снам то же, что хвататься за тень и гнаться за ветром. Многие обольстились сновидениями и погибли, потому что верили им» (Ср.: Сир.34:2-7). Преосвященный Феофан Затворник на вопрос: «Верить ли снам?» — писал: «Лучше не верить. И если какие сны сбываются, то по сбытии — нужно благодарить Господа за милость, а также за приятные и назидательные сны благодари Господа» (472 письмо). И святые угодники Божии, действительно, относились с осторожностию даже к истинным сновидениям. Они по нескольку раз проверяли их. Нужно поэтому так представлять дело. Если Промыслу Божию угодно что-либо посредством сновидения внушить человеку, то тот же Промысл Божий поможет человеку и его разъяснить. Лучше всего какое-либо чрезвычайное сновидение не самим разгадывать, а поведать его духовно-опытным людям, духовникам, старцам, которые, зная все ухищрения врага, скорее могут разобраться в этих сновидениях; во-вторых, не стараться во что бы то ни стало разъяснить сон, а предоставить спокойно времени, ибо Сам Господь, Промыслитель наш, приведет его к исполнению. И не дай Бог за разъяснением снов обращаться к гадальщикам и знахарям — это значит еще более запутывать дело и отдаваться в руки врага. Пусть же дурные сны служат для нас побуждением к трезвению, молитве и исправлению нашей жизни; за хорошие, добрые, приятные — станем благодарить Господа и нашего Ангела хранителя, а в чрезвычайных сновидениях, которые, кстати сказать, бывают весьма редки, будем предоставлять себя Промыслу Божию.

Душевная жизнь человека не прекращается и во сне. Да она и не может прекратиться, поскольку душа бессмертна. Только во сне отнята наша воля по отношению к телу, и вместо обычного сознания появляется так называемое подсознание. Что жизнь души никогда не прекращается, доказывается снами. Следует заметить, что в течение сна нет момента, когда человек не видел бы внутренним взором каких-либо образов и не переживал бы тех или иных мысленных ощущений.

Кто хочет проверить это, пусть поставит себе целью – в момент прекращения сна захватить умом конец сна. При некотором волевом усилии это удается. Итак, и во сне не прекращается душевная жизнь, только она приобретает другие формы. Сонная жизнь души своеобразна: так воспринятые нами слова во сне – это не слова, а мысли, которые приходят к нам откуда-то.

Чем можно объяснить нелепость снов и надо ли придавать снам значение?

Св. Симеон Новый Богослов пишет: “Чем душа занята и о чем…

Сны в жизни человека имеют значительную роль, они снятся каждую ночь, но некоторые люди просто не запоминают, что им привиделось.

Другие, увидев ночью что-то особенное, задумываются:

«А вдруг приснившаяся история что-то означает?»

Вопрос, который до сих пор будоражит умы многих людей, можно ли верить снам, с точностью до сих пор не имеет ответа.

Наука расшифровки ночных образов

В настоящей жизни разработана целая наука по расшифровке сновидений. Выпускается много сонников, причем обозначения ночных образов в них не всегда одинаковы.

Нередко случается так, что человеку привиделось дурное явление, и проснувшись, он целый день будет в дурном настроении. Ведь ему будет казаться, что это обязательно каким-то образом сможет исполниться. Наоборот ситуация складывается с хорошими сновидениями.

Но из практики жизни замечено, что все как раз случается наоборот, плохие ночные образы означают предвестие хороших событий,…

Вы знаете, может это и прозвучит банально: — Доверяй, но проверяй. Сны — это работа нашего подсознания, анализ информации, получаемой человеком за день. Обработка, анализ и выводы. Подсознания. Чтобы перевести (интерпретировать) информацию на сознательный уровень, требуются навыки. Чем лучше вы понимаете самого себя, тем качественнее «инфа» полученная из сновидения. Сонникам верить вряд ли можно. Их составляют полагаясь на собственный опыт и мироощущение. Даже Зигмунд Фрейд, великий «толкователь снов» и родоначальник психоанализа, когда дочь у него спросила, что значит увидеть во сне связку бананов? Отвечал ей, что иногда сны — это просто сны….

Вспоминая сны после пробуждения, многие пытаются понять их значение с помощью онлайн-сонников и всевозможных народных толкований. Однако сегодня сновидения достаточно хорошо изучены наукой, которая уверяет, что они не имеют связи с потусторонним миром. Как же расшифровать сигналы, которые посылает нам мозг во время сна?

Нужно ли толковать сны?

Все люди способны видеть сны: даже слепым от рождения снятся звуки. Сюжеты формируются под действием множества физических и психических раздражителей: состояния здоровья, позы, давно минувших или свежих впечатлений, температуры воздуха и даже аромата в комнате спящего. Они могут быть настолько яркими и реалистичными, что влияют на настроение в течение всего дня. Но нужно ли пытаться их толковать?

Психолог К. Холл собирал сновидения людей более 30 лет. К 1985 году он скопил 50 тысяч историй людей разного возраста, вероисповедания, социального статуса, и пришел к выводу, что все они достаточно предсказуемы и…

Каждую ночь мы видим сны, порой - настолько яркие и реалистичные, что возникает желание понять их смысл. В этом нам помогают сонники, но случается так, что в разных сонниках представляется противоположное толкование снов. Например, в одном соннике написано, что зубы снятся к горю, а в другом - что к деньгам! Разумеется, мы мечтаем о финансах, но мысль о возможном горе не дает покоя. Стоит ли верить таким предсказаниям?

Как появились сонники?

В древние времена люди очень внимательно относились к знакам, символам и событиям, происходящим во сне. Повсеместно считалось, что картинки, увиденные во сне, могут влиять на судьбу. Например, все имена, цифры и предсказания, «подсмотренные» во время ночного отдыха, тщательно записывались, поскольку считалось, что эта информация обязательно сыграет свою роль в ближайшем будущем человека, видевшего сон.

Не стоит воспринимать толкование снов слишком буквально

Сначала трактовка снов была вполне прямолинейной: крысы -…

Мир наших грез очень загадочен. Это та часть неосознанного и мистического, с которой трудно что-либо сделать, как-либо на нее повлиять. Но этот мир существует!

Наша душа отправляется в невероятное, таинственное путешествие, как только мы засыпаем. И переживаем все эти события, словно наяву: чувствуем в грезах радость, боль, испуг. Зачем же вообще существуют сны, и можно ли им доверять? Что говорят об этом православие, психология, и как к сновидениям вообще стоит относиться?

Правильнее всего разобрать этот непростой вопрос с двух разных сторон. Первая сторона – более практическая, рациональная. Узнаем, можно ли верить снам с точки зрения психологии. Вторая сторона – именно эзотерическая, духовная. А именно – стоит ли верить снам с точки зрения религии, и что православие говорит на этот счет. Эти две точки зрения вы без труда сможете сопоставить и сделать свои собственные выводы.

Игры подсознания

Психология – штука тонкая. Стоит ли верить сонникам и…

В Священном Писании часто рассказывается, как Бог через сновидения открывает Свою волю. Да и в житиях святых встречаются повествования об этом. Вот и каждый из нас без труда припомнит, как ему или его близким приснился «пророческий» сон, а то и не один. Как относиться к таким явлениям? Стоит ли доверять увиденному во сне? Разъясняют пастыри Русской Церкви.

Никифор Крылов. Спящий мальчик

Протоиерей Игорь Шумилов:

– Не так уж и часто Господь открывает Свою волю через сновидения. И всегда это события чрезвычайной важности, а отнюдь не рядовые. И люди, которые получают такие откровения, тоже не совсем обычные. Кроме того, это скорее свойственно ветхозаветному времени.

Отношение к сновидениям должно быть крайне осторожным. Об этом согласно учит святоотеческое предание. Без духовного рассуждения, а для него нужно иметь жизнь высокодуховную, очень опасно доверять сновидениям.

Священник Петр Гурьянов:

– Святые отцы говорили…

Каждый человек хоть раз просыпался утром с мыслью: «К чему мне это приснилось?» И неважно, верите ли вы сну, или вас просто удивило яркое ночное “кино”. Увидев во сне что-то необычное, люди задумываются: а вдруг это неспроста? Существует целая теория по классификации и расшифровке ночных видений. И самое забавное, что один и тот же предмет может обозначать абсолютно разные события.

Приснилась рыба? К беременности. Женщина уже мысленно готовится к материнству, а сонник спешит ее «успокоить». Мол, если вам приснилась мертвая рыба, то это к утратам. А если живая, то к счастливой любви. И ходит девушка в раздумьях: живая ей рыба приснилась или мертвая? Думается, что добрая половина читательниц узнала себя в этом описании. Так верить ли в то, что наши сны имеют какое-то особое значение, или это пустое занятие и свои ночным видениям не нужно придавать никакого значения??

Сонники в древности

Итак, давайте разберемся: можно ли верить снам,…

«Мне сегодня такое приснилось… Надо в Интернете почитать, что это значит», - типичная для нашего времени реакция. Но верить ли снам? Почему православие очень осторожно относится к таким «картинкам» и призывает не придавать им большого значения?

Человек во сне - беззащитный воин

Приблизительно треть своей жизни человек проводит в спящем состоянии. Его тело расслабляется, все утихает, но органы продолжают работать: перекачивается кровь, не прекращается дыхание, желудок переваривает пищу. Рассудок тоже пребывает в дреме, поэтому на первый план выходит подсознание. В таком особом состоянии человек не защищен.

Низостью у воинов считалось нападать на дремлющего противника. Но бесы не останавливаются 24 часа в сутки. Наоборот, человек во сне - это прекрасная мишень для искушения. Если днем человек может ограждать себя молитвой и крестным знамением, то чем защищаться ночью? Поэтому лукавые духи пытаются насылать человеку разные образы.

Они запугивают…

Сны раньше и сны сейчас

Смысл снов был важен для человека в древние времена, остается значимым и сейчас. Какие-то из культур расценивали сны как послание от бога или богов (в зависимости от религиозных взглядов). В средневековье церковь яростно боролась с толкованием сновидений, считая, что в них кроется дьявол.

Сны начали рассматривать совсем с другого ракурса, когда получила свое развитие наука психология. Теперь их понимают как способ общения сознательной части человека с бессознательной. Можно ли доверять тому, что пишут в сонниках? Или вещие сны – всего лишь немногочисленные совпадения?

Ну а в этой статье мы все же поговорим о связи снов с психологией.

Что про сны говорят скептики?

По словам скептиков, при помощи снов наш мозг обрабатывает полученные за прошедший день впечатления. Это именно та причина, по которой человеку, обычно, снятся привычные места, знакомые люди и то, о чем он усиленно размышлял перед сном или в течение дня. Порой во…

Верить ли снам?

Наверняка любой из нас спрашивал себя, надо ли верить снам. Действительно, между ними и реальностью иногда бывает так много совпадений, что нельзя не задуматься о значении грез, навеянных Морфеем. В таком случае непонятно, что расценивать буквально, а что в переносном смысле, ведь чаще события в сновидениях имеют невероятный, а иногда и пугающий характер.

Мировые религии относятся к попыткам толкования сновидений неоднозначно

На вопрос — можно ли верить снам? Православие советует не придавать им слишком большого значения, утверждая, что чрезмерно верить снам — грех и суеверие.

У мусульман считается, что это предостережения, к которым нужно вовремя прислушаться. Вопрос, можно ли верить снам, в исламе решается, скорее, положительно. Проблема лишь в том, что далеко не каждый сумеет правильно их расшифровать.

Специфика сновидений

Определенно ответить на вопрос, верить ли снам, нельзя. Ведь многие из них кажутся нам…

Когда мы спим, то граница между сознанием и бессознательным становится очень слабой и появляется возможность выходить всему тому, что мы тщательно пытаемся скрывать и контролировать в своей повседневной жизни.

Только во сне раскрывается наша истинная природа и обнажаются глубокие пласты нашей души.
Во сне мы собственно говоря являемся теми, какими мы и являемся на самом деле, в снах проявляется наша настоящая сущность.

Часто бывает, что доступ к подсознанию закрыт в результате болезненных переживаний или сильных потрясений. Например, человек после смерти близкого человека перестает видеть сны. Правильнее было бы сказать, что не перестает видеть, сны все равно снятся каждому человеку, а просто память работает так, что проснувшись человек не помнит их.
Причин может быть много, но одна из предполагаемых причин — это неготовность психики столкнуться с информацией бессознательного, травма была сильна и не прожита и сознание не готово пока ещё её…

Мы все видим сновидения. Но стоит ли верить снам?

Даже те люди, которым кажется, что они крайне редко видят сновидения, в действительности просматривают их.

Просто запоминают лишь их малую долю. Способность людей запоминать сновидения вызвана временем пробуждения в короткую фазу и психоэмоциональным состоянием.

От чего зависят сновидения?

Частота снов повышается, если наяву человек испытывает стресс или сильные эмоции. В результате сон становится беспокойным, а сновидения более частыми.

Именно перед важными событиями человек чаще всего сомневается, стоит ли им верить. Особенно если в них дается определенное указание на развитие событий. Даже в обычные дни редко кто не внимает увиденному ночью. И может проскальзывать мысль: «К чему мне такое приснилось?».

И здесь неважно, верите ли вы сновидениям, либо Вы просто удивлены ярким ночным “кино”. Часто бывает, что люди задумываются об увиденном и оно не оставляет их.

Они смотрят…

Чем на самом деле являются наши сновидения: загадочными знаками из потустороннего мира или больными фантазиями нашего ума? Разъясняет кандидат богословия Ярослав Хижняк.

Сальвадор Дали, Сон ІІ, 1931 год

Современный мир разнообразен в своих формах. У него множество развлечений и… грехов. Он активно отстаивает социальную справедливость и право на улучшение уровня жизни. Во все времена люди порой доходили до безумства в поисках эффективных средств достижения земных благ. Но мы знаем, что быть счастливым - не значит оправдываться: дескать, мы призваны в этот мир для того, чтобы наслаждаться его благами, и неважно, каким путем мы этого достигнем.

Все виды благочестия (общественного, религиозного) настолько уменьшили свое влияние на общество, что, кажется, совсем исчезли. И человек, воодушевленный мифами о красивой жизни, готов идти на любые авантюры. Да, вполне естественно, что человек хочет жить, как все нормальные люди, иметь комфортное жилье, отмечать…

Из «Духовного дневника» епископа Арсения (Жадановского)

Каждый из нас испытывает сновидения. Одни спокойно переносят их, не тревожатся, другие же придают им большое значение или, как говорится, верят снам; отсюда у многих беспокойство, уныние, гадательные предположения и даже желание удовлетворять, исполнять то, что снится. Интересно установить поэтому истинный взгляд на сновидения, и в этом могут хорошо помочь нам богомудрые отцы, хорошо знавшие человеческую природу со всеми ее хорошими и дурными сторонами и проникавшие духовным опытом в высокие тайны духовных явлений. Можно различать три рода сновидений: 1) сны естественные, 2) сны от врага рода человеческого и 3) сны от смотрения Божия.

Сны обыкновенные, естественные. Во время сна деятельность нашего тела и души не прекращается, сном парализуется только рассудок или та часть нашего духа, которая заправляет всем нашим внутренним существом. И вот мы, во время сна оставшись без руководителя, предаемся необузданному…

Можно ли верить снам

Вы спрашиваете, можно ли верить снам? Лучше не верить, потому что враг и наяву много пустяков навевает в голову, а во сне это ему еще удобнее. Если какие сны сбываются, то по сбытии благодарите Господа за милость. И за приятные и назидательные сны благодарите. От снов соблазнительных скорее очищайте по пробуждении душу свою и память. Самое хорошее к тому средство — молитва и приведение на память добрых событий, особенно из евангельской истории. Печатлейте тогда посильнее эти события в голове и глаз умственных с них не спускайте. Держите на них все внимание. Дурные мысли тотчас начнут ослабевать и уйдут.

ОПАСНО И ГРЕШНО ВЕРИТЬ ВСЯКИМ СНАМ

В некоторой обители был инок, украшенный всеми добродетелями и за то уважаемый братиею. К несчастию, он всегда верил всякого рода сновидениям. Дух-искуситель весьма радуется, когда в человеке узнает слабую сторону, с которой легко может побеждать его: враг нашего спасения всею адскою силою вооружился на…

Сны и их значения — эта тема интересует многих людей. Мы часто пытаемся их сами расшифровать, обращаемся к сонникам. Нередко видим одни и те же сны, некоторые считаем вещими. Но что они представляют собой на самом деле? Об этом нам рассказал психоаналитик Эдуард Левинский.

– Какие сны считаются вещими?

– Проблема вещих снов волновала человека всегда. Сон как бы позволяет увидеть человеку со стороны некую картину, которая развивается не по воли сновидца. Такая ситуация превращает сновидение в таинственный и непонятный процесс. Сон это и одновременно осознанное действие, ведь сновидец видит сон и пассивное состояние, где сон развивается по своим законам. Что-то ему понятно, но ему часто недоступен какой-то внутренний смысл всего происходящего во сне.